Son tiempos de zozobra, donde el totum revolutum tiene más vigencia que nunca. Apartados los políticos (representantes de la soberanía popular, no lo olvidemos) y recién llegados los tecnócratas, parecen que las aguas turbulentas siguen por su cauce. El caudal económico sigue tan desbordado que ni el mejor capitán de las Europas, logra gobernar el timón. Lógico, ya que el barco sigue siendo propiedad de una sola compañía: Merkozy S.A.

Últimamente leo, veo y escucho, no sé si por ese orden en nuestra cotidianeidad desordenada, manifiestos y análisis de la realidad social, profundamente pesimistas pero agradecidamente voluntariosos y transformadores. Por la profesión vuelve a asomarse vieja terminología, creída como superada, que nos retrotrae al inicio de la industrialización antes de la concepción del estado del bienestar: Injusticia social, resurgimiento de los invisibles, desigualdades sociales, beneficencia, pobres y ricos, etc, etc, etc…

Que la Educación Social no es ajena ni debe permanecer inmóvil ante tal desmembramiento de los derechos conseguidos, parece tan obvio que por momentos la presuposición parecería valer como fin. Osea, que apuntando y criticando sobre los recortes en rentas básicas de garantía, en atención sanitaria o educación, fuese nuestra única arma reivindicativa de cara a los organismos u administraciones públicas. Hacemos crítica social, pero para la acción deben ser otros los protagonistas.

A partir de ahí, podría ser que nuestra teoría, fuese solamente eso: teoría, dado que la acción (que implicaría también la reflexión activa y el análisis crítico de la realidad dentro del conjunto de la sociedad) pasa a ser exclusiva de profesionales (partidos políticos, patronales empresariales o centrales sindicales) o movimientos sociales esporádicos (véase 15-M)

Llegado a este momento, suelo referirme con algo de sorna pero profunda preocupación, al déficit comunicativo existente en la educación social, frente a otras formaciones o grupos: ideológicos, culturales, laborales o religiosos; haciendo hincapié en cómo es posible que la Conferencia Episcopal opine sobre la vida pública ( y privada si me lo permiten) del estado de la nación y la profesión que nos ocupa, nos cueste tanto sudor, lágrimas y esfuerzos canalizar o vehiculizar una opinión acorde a nuestra filosofía y línea de actuación, amén de confundirnos (¿acaso no lo hacen nuestros políticos y nuestros banqueros?)

Por esto y rememorando aquellas viejas disertaciones magisteriales sobre los paradigmas educativos, cuantitativos, cualitativos o transformadores, me surge el miedo de querer trasladar a nuestra ciudadanía parte de nuestro acompañamiento y labor diaria, en momentos donde se están jugando el pan y las posibilidades de formar parte activa de este barrio, ciudad y país. No vaya a ser que se me quede cara de lelo al oír de alguien la exclamación que encabeza este artículo.

Al menos, procuraré ir con la cabeza bien alta por si logramos concienciar (intervención intrusiva incluida) a parte de la ciudadanía y a la mayor parte de las personas con necesidades de apoyo socioeducativo y asistencial, de que un mundo igual o mejor que el de hace dos días, sigue siendo posible.

Pero para ello, hay que lucharlo, porque no nos llevemos a engaños: En las movilizaciones sociales y laborales habidas en los últimos años, los rostros de la gente nos eran muy reconocibles, echando en falta la presencia de los que ahora damos en llamar los invisibles. Ausente en definitiva, su única y principal arma: la visibilidad.

Pintura: Antonio López

Viene a colación porque del título de su programa, me nutro en estos primeros días veraniegos de fin de curso. Acaba la última evaluación y siendo un poco cruel con la semántica a la vez que realista y objetivo con el plan de caso de algunos de nuestros jóvenes, esta puede ser la definitiva: Algún menor, no tendrá oportunidad de recuperar en Septiembre.

Manido debate la semana pasada en Educablog, sobre las responsabilidades parentales y la dejación de las mismas. Son la inmensa minoría, lo sé. Pero no por ello deja de ser sangrante, que una familia no quiera hacerse cargo como debiera de sus vástagos. Circunstancias, las hay y habrá de igual índole y condición que en el resto de familias. Pero en estos primeros días de Junio, momento de decisiones valientes y cruciales para muchos de nuestros jóvenes en riesgo de exclusión social, sigo echando en falta un pronunciamiento familiar más decisorio y contundente: Cómo decirle a un hij@ que no le quieres contigo, que no puedes hacerte cargo de él.

En estos años de Educador, he visto repetidamente la misma película familiar de drama social, a pesar de que los actores varían con el tiempo y los lugares. Los quereres abundan, los gestos materiales también, la lucha contra el mismo muro institucional, la culpabilidad de la sociedad y los medios, la mala suerte, la intromisión de los servicios sociales (trabajadores, educadores, psicólogos de caso, etc, etc…) Mismo inicio, nudo y desenlace. Demasiadas veces para pensar, que siempre los malos acaban siendo los mismos. O sea, los otr@s.

Dejo los dos casos más recientes ocurridos en nuestro entorno, para la reflexión, el análisis y la crítica:

Detenida en Santutxu por abandonar a sus hijos durante toda la noche

Un hombre se encarama a una grúa en Sestao para no perder la custodia de sus hijos

No sé si el hecho de que este blog sea sobre Educación Social o que esté escrito por tres Educadores Sociales nos obliga, de alguna manera, a escribir sobre lo que está pasando estos días en muchas plazas de muchas ciudades españolas. Desde luego dicha profesión no nos confiere una mayor autoridad para hacerlo que cualquier otra, pero, sea como fuere, por mi parte, he decidido sentarme delante del ordenador y darle a la tecla para comentar mis personales impresiones al respecto.

En este sentido he decidido abordar este texto como si de un caso de protección de menores se tratara, siendo el país, España, el menor objeto de Intervención. Digamos pues que ese país presentaba, desde hace algún tiempo, una serie de indicadores que anticipaban un serio riesgo de desprotección, a saber: casi cinco millones de personas sin trabajo; un 80% de la población visualizando a sus representantes públicos, esto es, los políticos como uno de los mayores problemas o preocupaciones; sensación esta última que se ve ratificada ante la bochornosa presentación de 123 candidaturas imputadas en presuntos casos de corrupción; otro factor que indicaba un mal estado de este menor era la inmovilización, pasotismo, despolitización y muerte de las ideologías de la que muchos acusaban a la población, fundamentalmente a la más joven; otro indicador eran los privilegios que los responsables del Estado concedían a los banqueros, convirtiendo a este negocio en el más seguro: si palmamos pasta, el país corre con los gastos. Si ganamos, todo para nosotros; y etcétera.

Las medidas públicas o institucionales puestas en marcha durante mucho tiempo para tratar de disminuir el riesgo de desprotección de nuestro país se ha comprobado que no han sido suficientes; más, teniendo en cuenta, cuando no se han tratado de implementar potenciando los valores propios de la sociedad, es decir, sin dar un valor a las iniciativas cívicas de forma que, ésta, la sociedad civil ha ido alejándose cada vez más de los representantes que, supuestamente, habrían de solucionar los problemas, aumentando, con ello, la desconfianza hacia los mismos.

Pero, de repente, una suerte de resiliencia, que se creía perdida, ha surgido. Si tratamos de identificar cuáles han sido los factores que la han potenciado podríamos identificar las revueltas pacíficas surgidas en diferentes países norteafricanos y la capacidad de movilización que ha ido surgiendo en los nuevos medios de comunicación (redes sociales, 2.0) Obviamente, ambas causas han venido motivadas a su vez por un hartazgo, un hastío que ahora ha florecido.

Personalmente, me resulta un tanto obsceno comparar lo que está pasando estos días aquí con las revueltas árabes. Obviamente, por muy mal que están las cosas por estos lares, no tienen nada que ver con las situaciones vividas en esos países, fundamentalmente porque aquellos se levantaban ante regímenes dictatoriales y aquí, afortunadamente, por muy mala que sea, vivimos en deomcracia.

Sí me parece importante el factor 2.0. Con la irrupción de la Ley Sinde y las protestas derivadas contra la misma, se empezó a atisbar una importante fuerza ciudadana tras las pantallas de los ordenadores o de los smartphones. Una fuerza basada en la red, una red que ha ido tejiendo sinergias que finalmente han pasado al plano offline. Los políticos no han sabido ver qué es lo que se estaba cocinando desde las redes sociales y por eso ahora me los imagino alucinando desde las sedes de sus partidos ante la eclosión ciudadana, no virtual, que se ha producido.

Dicho lo cual y tras haber identificado los indicadores de desprotección, toca empezar a señalar los primeros signos de recuperación que nos puede llevar a pensar en una posible disminución del riesgo de nuestro menor. Se consigan más o menos cambios a nivel estructural (es decir, se logren más o menos de las propuestas que plantea la plataforma Democracia Real Ya), personalmente considero que ya se ha conseguido mucho: se está recuperando la capacidad de movilización antes criticada. Está resucitando la adquisición de unos valores que, fundamentalmente, parecían absorbidos por el individualismo reinante. Está resurgiendo la reflexión y la crítica.

Aparte de las movilizaciones retransmitidas por los medios tradicionales y multiplicados hasta el infinito por las Redes Sociales en Internet, me quedo con las conversaciones escuchadas en la calle entre gente absoultamente normal sobre lo que está pasando; me resulta alucinante escuchar a chavalas y chavales de 15 o 16 años preguntando en el servicio en el que trabajo como Educador Social sobre lo que está ocurriendo; me alegra y sorprende leer posts de chavales jóvenes que, normalmente, no se sentaban a escribir sobre este tipo de temas, con un discurso elaborado, crítico y reflexivo…

Síntomas cotidianos que, como decía, nos indican que algo está cambiando. Y todo desde dentro, desde la propia resiliencia de este menor tantas veces maltratado, sin mediaciones políticas de ningún tipo (aunque a muchos les cueste creerlo)

En fin, que me está resultando apasionante todo lo que se está viviendo; si ya me pareció sumamente interesante la primavera árabe, qué les voy a decir de ésto… Es un hito que nos está tocando vivir y del que, como decía al principio de este extenso post, no podía dejar de comentar. Espero que esta entrada no haya quedado excesivamente deslabazada y se me entienda. En todo caso, espero poder seguir discutiendo y debatiendo al respecto en el espacio destinado en los comentarios o en las redes sociales en las que estamos presentes.

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Aprovecho para anunciarles que esta tarde, a las 19:00, y si la Junta Electoral Central no lo considera una concentración que pueda influir en la intención de voto previa a la cita con las urnas del domingo, estaremos presentando nuestro libro, ‘EducaBlog 2006 – 2011: de la Red al Papel‘ en la Librería de Deusto (Plaza San Pedro, 4 – Bilbao; junto a la Escuela de Idiomas) Y sí, después, nos daremos una vuelta por #acampadaBilbao.

¿Qué es ser rentable?, ¿qué es ser “aprovechable para la sociedad“?, ¿cómo se mide?, ¿todo lo que produzca beneficio económico lo es?, ¿un profesor de historia lo es, por ejemplo?

De estas retóricas cuestiones que planteo, conozco las respuestas, y sé que las que me vais a dar vosotras y vosotros van a ir en la misma línea, es decir, la línea del sentido común, sin que haga falta, siquiera, que uno se dedique a la Educación Social o a la Educación académica, escolar o como queráis llamarla.

Por eso, aún llama más la atención que una persona dedicada íntegramente a gestionar u organizar todo lo relacionado con la formación profesional de toda una comunidad autónoma, responda de un modo totalmente opuesto al que todos pensamos a esas cuestiones; es decir, que se atreva a señalar a unos sujetos como no rentables o no “aprovechables para la sociedad” y se quede tan ancho.

Algo así es lo que está pasando en Galicia, más concretamente en la localidad coruñesa de Curtis, donde un grupo de madres, padres y alumnos se ha encerrado indefinidamente para protestar por la supresión del ciclo de electricidad y por la contestación que el Director Xeral de FP de la Xunta, el señor Luis Mira Lema, les ha dado.

Y es que este señor es el que respondería de otro modo a las preguntas del inicio de este post. Este señor es el que considera que este grupo de alumnos del IES de Curtis no es rentable socialmente y, por lo tanto, no ve rentable invertir en su educación.

En este enlace pueden leer la noticia comentada en la Cadena SER que nos hizo llegar una lectora del EducaBlog a la que le agradecemos su colaboración.

En todo caso, puede que la consejería de Educación de la Xunta tenga razón en el hecho de que si no hay matrículas suficientes, no se deba iniciar este ciclo. Si sólo se han matriculado tres chavales a dicho curso pues quizá lo suyo sea orientarles a otro centro al que puedan acudir a realizar esta formación y motivarles para que lo hagan. Desde luego que reciban las instituciones el mensaje de que estos alumnos no son rentables socialmente, no es lo mejor que pueden escuchar y mucho menos si lo que queremos es una juventud formada y preparada.

Tras escuchar ésto, estos chavales pueden llegar a pensar que nadie les valora y que, por lo tanto, a santo de qué se van a esforzar en nada, con las consecuencias que un pensamiento de este tipo tiene.

Insisto: si desde un punto de vista de infraestructuras y de cuentas presupuestarias, no se puede iniciar este ciclo, se tendrán que buscar fórmulas, pero nunca, NUNCA, se puede decir así, de buenas a primeras, que un grupo de chavales no son rentables, y mucho menos que quien lo diga sea un responsable educativo.

De ahí este post, que queremos lanzar con el fin de denunciar las declaraciones del señor Luis Mira Lema, y defender que todo el mundo es o, al menos, puede ser rentable, que todo el mundo necesita confianza, necesita que se invierta en él o ella si queremos formar a gente de provecho, y que resulta muy difícil (al menos a mí) definir qué es o qué no es rentable como para lanzar afirmaciones así.

PD: Gracias a Alba por la pista

“A los inmigrantes y a los gitanos les dan más ayudas sociales”. “Los chinos no pagan impuestos para abrir sus negocios”. “El dinero que la gente dona a las ONG’s no llega”. “Los moros son unos ladrones”. “Los tíos siempre tienen ganas de sexo”. “Los blancos no la saben meter”. “Los catalanes son unos agarraos, los andaluces unos vagos y los madrileños unos chulos”.

¿Cuántas veces has escuchado frases de este tipo? Es más, ¿cuántas veces hemos emitido nosotros mismos expresiones de este tipo? Hablamos de prejuicios, de tópicos que, cada vez más, se instalan entre nosotros y que acaban convirtiéndose en una realidad casi irrefutable.

Y aunque algunos puedan ser bobadas que no van más allá, otros pueden generar valores y prejuicios que acaban por perjudicar a otras personas, sobre todo a inmigrantes y así, lo que se viene llamando ese racismo de baja intensidad.

Hay que reconocer que es difícil luchar contra ese tipo de sentencias y muchas veces cuesta contestar a la gente que, vehementemente, utiliza ese tipo de expesiones como argumentos válidos. Sin embargo, lo mejor de todo es que el principal arma que tenemos es la Verdad, es decir, demostrar con datos fehacientes e inequívocos que esos tópicos no son ciertos.

Este es el objetivo que persigue la loable iniciativa impulsada por la gente de Canal Solidario, en colaboración con la web Periodismo Humano, que se llama DesCuenta Tópicos. Una propuesta generada para que la gente, como si de un pasatiempo veraniego se tratase, exponga con argumentos contrastados y reales que esos prejuicios son equivocados.

Además, esta participación tiene premio ya que para los comentarios más prácticos e ingeniosos que mejor ayuden a desmontar esos tópicos, sortean tres cestas de productos de comercio justo.

Yo ya he participado, tratando de desmontar el típico “a los inmigrantes les dan más ayudas en los servicios sociales” a partir de mi experiencia laboral de más de seis años en este ámbito.

Os animo a participar. Seguro que podéis desmontar muchos de esos dañinos topicazos con vuestra experiencia, con vuestro trabajo o porque, en definitiva, conocéis de manera directa una realidad en la que casi nunca se apoyan este tipo de sentencias.

Si queréis, podéis leer la noticia según la he encontrado yo en el diario El Mundo para conocer más detalles. A grosso modo, viene a explicar que el agresor es un chaval de 16 años, cuya madre lo ha entregado a la Junta de Castilla La Mancha por “no poder hacerse con él”.

Afortunadamente, nuestra compañera evoluciona favorablemente de las heridas causadas por este adolescente que ha sido internado en un reformatorio por orden judicial.

Desde el EducaBlog queremos expresar nuestra solidaridad con esta trabajadora y su familia y le deseamos una pronta recuperación.

Poco más queda por comentar: no disponemos de datos como para afirmar si ese era el recurso adecuado para el menor, si se había procedido previamente a hacer otros trabajos o intervenciones con él y su familia, si las medidas de seguridad o las condiciones del centro de Toledo en cuanto a número de profesionales u otros aspectos, era el adecuado, etcétera.

Por otra parte, tampoco sabemos si la medida de recluir a este chaval en un reformatorio es lo más idóneo para él e imagino que para las muchas personas que están en contra de los centros cerrados esto no será una buena respuesta. Pero, lo que está claro, es que este chaval necesita una consecuencia y que ésta ha de ser proporcional a la gravedad de lo que ha hecho.

En fin, que esperemos no volver por aquí para contar situaciones tan desagradables como éstas.

Actualización (30/07/2010 – 15:26): La madre del menor que apuñaló a su monitora denuncia abandono psicológico

Si quieres conocer más al respecto puedes visitar la citada página o acudir a enlaces como éste de Kaos en la Red publicado por el sindicato anarquista CNT. Si te decantas por esta opción, te aconsejo le eches un vistazo a los comentarios que algunas personas han dejado al respecto de su manifiesto porque no tienen desperdicio y porque han sido los que han motivado esta entrada.

La mayoría de ellos están firmados por comentaristas que también se denominan anarquistas. La verdad es que este movimiento político (o apolítico, según se mire), sindical, ideológico o filosófico siempre me ha caído bien. Y lo digo así, sin buscar calificativos más ampulosos o cultos al respecto. La principal razón de esa simpatía hacia los anarquistas y sus ideas radica en su búsqueda de la Utopía, así, en mayúsculas. Y, nuevamente, he de aclarar que no es que vea este fin como algo ingenuo. Es más, me parece loable y valiente esa búsqueda pero también he de reconocer que soy escéptico al respecto.

Evidentemente, como cualquier otra ideología o movimiento, el anarquismo tiene muchos puntos, en mi opinión, criticables; por ejemplo, en lo que concierne a los comentarios del enlace mencionado y, por ende, a la interpretación que algunos de los comentaristas hacen sobre nuestra profesión, he de decir que estoy radicalmente en contra de la opinión que tienen al respecto de nuestro trabajo y algunos de sus ámbitos de actuación.

En primer lugar, me sabe mal que se parta del prejuicio generalizado de que todos los Educadores Sociales que trabajan en el ámbito de los centros cerrados de menores son “carceleros” y maltratadores. Como en cualquier otra profesión, los habrá que no cumplan con el código deontológico que rige nuestra profesión o que, simplemente, no respeten los derechos de esos menores, pero no por ello se puede meter en el mismo saco a todos.

Por otra parte, duelen algunas expresiones ahí comentadas, como por ejemplo que el interés último de los sindicatos que defienden una mejora de las condiciones de los trabajadores de la intervención social es el mantenimiento del sistema, ese sistema que, según comenta, perpetúa un estado en el que siempre habrá personas “pobres” y, por ende, nunca nos faltará trabajo. Se llega a entender o al menos yo así lo entiendo, que por el hecho de querer dignificar nuestra profesión implica una mayor generación de desigualdades para con las personas con las que trabajamos.

Osea, que, según algunos de esos anarco-comentaristas, la profesión de Educadora y Educador Social no debería existir porque la mera existencia de la misma implica la existencia de desigualdades. ¿Es como si dijésemos que la existencia de médicos implica la existencia de enfermos y que si desapareciera la profesión de galeno desaparecerían las enfermedades? No lo creo. Otra vez la Utopía.

Y sí, claro que entiendo las diferencias y admito que mi símil puede sonar demagógico, pero, desgraciadamente, creo que las enfermedades sociales no van a desaparecer porque dejemos de trabajar sobre ellas. Aunque claro, me imagino que lo que se plantea es atacar el problema de raíz, es decir, cambiar todo el sistema, conseguir una plena y total transformación social (el paradigma, por cierto, que tantas veces nos vendieron en la Universidad)…

Y, con todo, volveríamos a lo de siempre: ¿acción total y directa o seguimos trabajando poco a poco desde dentro? Obviamente, que ahora yo optase por la primera de las opciones sería incoherente… Pero es que, además, creo en la segunda. ¿Será, por tanto, que no creo en la Utopía? Pienso que no, osea, que sí, que creo. Pero pienso que quizá cada uno y cada una establecemos nuestras utopías en diferentes distancias, en distintos puntos.

Para mí, para muchos sindicalistas e incluso para muchos anarquistas (como demuestra el manifiesto anteriormente enlazado) la utopía está un poco más cerca y habla de que no se recorten derechos, ni condiciones laborales, ni de que se supriman programas sociales, ni de que se vaya gente a la calle, etcétera…

Por mi parte, intentaré seguir trabajando en busca de esta primera y, quién sabe, a lo mejor, con el tiempo, podemos mirar más allá, podemos buscar esas otras utopías.

Imagen vía: Paredes que Hablan

Sol, playa, discoteca, montaña, pueblo, aldea, fiestas patronales, verbenas, comidas, siesta, bicicletas, piscinas. Un verano. Un país. Ayer y hoy.

La temperatura social de nuestros recursos y servicios, está bastante más gélida que la ambiental. A pesar del soporífero debate del estado de la Nación, las victorias emocionales patrias consiguen aliviar ciertos inconvenientes. Las vacaciones, nos movamos con ellas o no, sigue demostrando ser una época de mayor relajación de costumbres y da paso a un más que merecido descanso: de guerreros y soldados, indios o vaqueros; todos por igual.

Pasaron a mejor vida, aquellas escapadas de dos meses enteros a la aldea de interior o ese asueto playero de dos o tres semanas con todo incluido. Es lo que tienen las fluctuaciones económicas, aunque siempre les fluctúen más a unos que a otros. Con esta nueva versión de la realidad, se incumple aquello de que los hijos siempre sobrepasan la escala social predecesora de sus padres. De continuar esta borrasca económica, no van a quedar escalas que superar, por muy buenos futuros plusmarquistas que tengamos.

Estos días en Euskadi, salía a la luz pública la desaparición de dos proyectos sociales de servicios para la ciudadanía: uno como gabinete de asesoramiento jurídico a personas extranjeras (Heldu) y otro el de la Asociación de Iniciativa Gitana. Es la España social de Hoy.

Hace 60 años, el fotógrafo americano Eugené Smith retrató con su cámara indiscreta, la cotidianidad rural de un pueblecito extremeño que bien podría haber sido cualquiera de los ibéricos. Del norte o del sur, por mucho que se esforzase la propagada del régimen en denostar y ocultar aquellas miserias materiales. Esta publicación de la revista Life, venía a mostrar al mundo que las imágenes y realidades que unos años antes filmó Buñuel en su ya célebre ‘Las Hurdes,Tierra sin Pan’, no era un espejismo pasajero ni una ensoñación surrealista a las que acostumbraba el cineasta aragonés. Era la España de ayer.

No creo que volvamos a padecer penurias como aquellas, pero obviamente si se continúan cerrando servicios, desaprovechando profesionales y recortando derechos sociales, puede que vuelvan a abrirse ciertas grietas y cavernas ya superadas: más desigualdades, menos educación, mayor incultura, racismo, etc, etc, etc…

Como dice Manuel Alcántara, “somos nietos de Cromagnon y el parentesco se nos nota a todos, si bien a unos más que a otros“.

Fotografía: W. Eugene Smith. “The Wake“

Son tiempos de galerna económica, por si no nos habíamos enterado. Los políticos y los tertulianos de diario (que ya parecen más funcionarios, que los propios que ostentan el cargo) nos lo repiten incesantemente, como si de un juego de estrategia se tratase: “Tocados y hundidos”. Esta vez, los ejemplos son Alemania y Reino Unido, que como aquellos parientes de postguerra un día emigraron a América buscando riqueza y finalmente regresaron menos abundantes de lo que se les presuponía.

Merkel y Cameron han sacado las tijeras y se han puesto a confeccionar el nuevo traje. Al igual que en España, mucha gente de clases medias ha vivido por encima de sus propias posibilidades y han ido ensanchando su nivel de vida, sobrepasando la balanza de la cordura. Muchos otros, de clases bajas no van a tener tantos problemas. La crisis no les resulta extraña, pues viven con tan ingrata compañía desde hace ya no se sabe cuanto. Ni el mismísimo sastre del Sr. Camps, ha podido recomponer ropaje alguno para cubrir sus miserias. Nuestras propias miserias.

En el edificio donde me encuentro profesionalmente, la segunda planta está reservada para las Oficinas Municipales de Acción Social. Es el epicentro, de las llamadas “ayudas sociales”. En la actualidad, hemos llegado a un punto tal, en el que la afluencia de personas ha bajado espectacularmente. El motivo no es porque no les atiendan, ni cuelgue de la puerta el cartelito de “Vuelva usted mañana”. Se oye por los pasillos y escaleras de acceso, que la saca se ha roto y las arcas están vacías. Resumiendo y parafraseando al inigualable filósofo y haciendo las veces de guiñol, Pepiño Blanco: “Estamos mal, pero menos mal que estamos“.

Los sindicatos de este país están empezando a salir a la calle para buscar migajas entre los escombros políticos. Son ellos mismos, los que también sobrevolaron altos vuelos presupuestarios, pero ahora mismo el pantanal se está secando y no quieren dejar de beber. “El sindicalismo ha muerto ” me dice un compañero de manifestación, mientras ojeamos uno de tantos panfletos revolucionarios que nos regalan. No sé si ha muerto o no, pero sí parece que permanezca adormilado de unos años a esta parte. Solamente recordar, el levantamiento en armas acaecido en el año 2004, contra el aznarato y sus mentiras post-11M, hace que se me ponga el bello de punta, no atisbando comparación alguna en cuanto a movilización y/o sensibilización.

Rojos y azules, rosas y gaviotas siguen proponiéndonos que ellos serán los que nos ayuden a ver la luz tras el túnel. Una luz que cada vez esta más cara y más lejos. ¿En los mercados?, ¿en la crisis financiera global?, ¿en los especuladores?, ¿en el ladrillo? ¿de dónde y cómo saldrá a la vista del resto de los mortales?

Mientras, los vecinos de la segunda planta, siguen esperando en las escaleras, preguntándose quién les dará fuego y a quién remitir sus cinturones ya mermados por la opresión de hebillas. Yo les propongo una dirección, sin posibilidad alguna para la devolución de las misivas:

Don José Blanco López. Nuevos Ministerios. Paseo Castellana, 67 (Filántropo descarado)

En el viaje que me llevó a recorrer Venezuela de Norte (Coro) a Sur (Santa Elena de Aurien), de Este (Mochima) a Oeste (Mérida), una de las realidades mas latentes que puebla calles, carteles y carreteras es el lema del gobierno bolivariano: “¡Fulanito, cumple!“. La palabra hace tiempo que dejó de encajar en las conciencias colectivas (y con razón) y entre tanto inmovilismo y décadas de sistemas circulares que reproducían las desigualdades emergieron los movimientos de izquierdas con una idea clara: pueblo, pueblo y más pueblo. Hechos que incidieron en la mayor universalización de la Sanidad, servicios (red eléctrica, agua, saneamientos) para los barrios y aldeas mas desfavorecidas y petróleo/zanahoria para todos/as, casi gratis.

Varios años después, sus propuestas, su caciquismo nada disimulado, su abolición a la libertad de prensa, el amoldamiento de las reformas constitucionales para perpetuarse en el poder él y su familia (su padre es el gobernador del estado de Barinas), han hecho olvidar los postulados críticos y progresistas que pregonaba en origen. De la gracia anti-Bush del “aquí huele a azufre”, hemos pasado a la impertinencia y la arrogancia del “porque no se calla”. La suerte que tuvo Brasil con Freire, los Movimientos de los SinTierra y, en cierta manera, la Teología de la Liberación, no la está teniendo Venezuela. Una Educación ciudadana y social, que elija libremente a sus representantes políticos, con carácter critico y afán transformador.

Willy Toledo & Cuba

Que la democracia es el sistema de gobierno menos malo, se sabe en el mundo entero, excepto en la isla caribeña y 10 lugares más. Pensar diferente y decirlo abiertamente es un ejercicio de libertad que el actor Willy Toledo ha podido ejercer esta misma semana en España, tal y como hizo afortunadamente hace seis años atrás contra la guerra de Irak. Orlando Zapata, sin embargo, no ha tenido la misma suerte y su muerte se ha intentado rebajar o justificar, alegando que “la gran mayoría de los disidentes encarcelados en Cuba son terroristas, que han cometido actos terroristas contra el gobierno cubano como traición a la patria. Este señor que se hacía pasar por disidente político, no era mas que un pequeño delincuente“. Como también presumo de vivir en libertad, disiento totalmente del señor Toledo y me reafirmo en el respeto y pésame debido a la familia por la perdida de una vida humana. Los clichés vengan del lado que vengan (izquierda-centro-derecha), son, con el tiempo, más clichés y vicios difíciles de defender. Luego pasa lo que pasa y se dice lo que se dice.

Gerardo Díaz Ferrán

Ni todos los empresarios son como Díaz Ferrán, ni Díaz Ferran representa a todos los empresarios. Hecha la aclaración, el presidente de la CEOE se equivoca nuevamente si pretende ayudar a la ciudadanía con sus “ejemplos”. La nueva gran idea gira en torno a una modalidad contractual para el fomento del empleo de los jóvenes, limitando las ya de por sí paupérrimas coberturas sociales. Ni protección, ni restricción, ni arrimar el hombro. Directamente nos invita a poner el culo, ponernos vendas en los ojos y grilletes en las manos, mientras desempeñamos las funciones laborales encomendadas para lucrarse los mismos/as como antes de la crisis. Como Don Gerardo, voy a proponer junto a mi hermano Lucce y desde mi declarada ignorancia macro-micro económica, dos ejemplos para salir de la crisis:

www.estolojodieronentrecuatroperolovamosapagarentretodos.org
www.estosololoarreglamossinellos.org